Bab : Hadits Al Aswad bin Sari' Radliyallahu ta'ala 'anhu
No. Hadist : 15712/(16301)(15866)
قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ
أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
أَرْبَعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَصَمُّ لَا يَسْمَعُ شَيْئًا وَرَجُلٌ أَحْمَقُ وَرَجُلٌ هَرَمٌ وَرَجُلٌ مَاتَ فِي فَتْرَةٍ فَأَمَّا الْأَصَمُّ
فَيَقُولُ رَبِّ لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَسْمَعُ شَيْئًا وَأَمَّا الْأَحْمَقُ
فَيَقُولُ رَبِّ لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَالصِّبْيَانُ يَحْذِفُونِي بِالْبَعْرِ وَأَمَّا الْهَرَمُ
فَيَقُولُ رَبِّي لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَعْقِلُ شَيْئًا وَأَمَّا الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ
فَيَقُولُ رَبِّ مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ لَيُطِيعُنَّهُ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ أَنْ ادْخُلُوا النَّارَ
قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلَامًا
قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَ هَذَا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا يُسْحَبُ إِلَيْهَا
15866 مسند أحمد أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين
1434 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في السلسلة الصحيحة
1434 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في السلسلة الصحيحة
*****************************************
(Ahmad bin Hanbal) berkata, telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Mu'adz bin Hisyam berkata, telah menceritakan kepadaku bapaku dari Qatadah dari Ahnaf bin Qais dari Aswad bin Sari'
Sesungguhnya Nabiyullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda:
"Ada empat jenis orang di hari kiamat nanti: Seorang laki-laki pekak yang tidak mendengar apapun, seorang laki-laki dungu (gila/terencat akal), seorang laki-laki yang tua nyanyuk, dan seorang laki-laki yang mati pada waktu Fatrah (waktu ketiadaan Rasul);
Adapun lelaki yang pekak akan berkata: “Wahai Tuhanku, telah datang Islam sedangkan aku tidak dapat mendengar sesuatu pun,
adapun yang dungu berkata: “Wahai Tuhanku telah datang Islam sedangkan kanak-kanak melempari aku dengan tahi unta”,
adapun Tua Nyanyuk berkata: “Wahai Tuhanku telah datang Islam sedangkan aku tidak memahami sesuatu pun”,
adapun yang mati pada fatrah akan berkata: “Wahai Tuhanku, tidak datang kepadaku daripadaMu seorang Rasul pun.
Maka Allah akan mengambil satu perjanjian dengan mereka bahawa mereka akan mentaatiNya, lalu Dia memerintahkan mereka masuk ke dalam neraka.
Kata Nabi sallallahualaihi wa sallam: “Demi Tuhan yang jiwaku berada pada tanganNya jika mereka memasukinya ia menjadi sejuk ke atas mereka”.
(Ahmad bin Hanbal) berkata, telah menceritakan kepada kami 'Ali telah menceritakan kepada kami Mu'adz bin Hisyam berkata, telah menceritakan kepadaku bapaku dari Al Hasan dari Abu Rafi' dari Abu Hurairah seperti di atas, kecuali dalam perkataan yang terakhirnya, 'Barangsiapa memasuki api tersebut, api tersebut akan menjadi dingin dan menyelamatkan, dan barangsiapa tidak memasukinya, ia justeru diseret untuk memasukinya."
(Ahmad: disahihkan Ibn al-Qayyim, al-Albani dan Syu’aib al-Arnauth)
******************************
Imaam Ahmad رحمه الله reported from Al-Aswad bin Saree` that the Messenger of Allaah صلى الله عليه وسلم said:
There are four who will present their case on the Day of Resurrection: a deaf man who never heard anything, an insane man, a very old and senile man, and a man who died during the Fatrah.
As for the deaf man, he will say: “O Lord, Islaam came but I never heard anything.”
As for the insane man, he will say: “O Lord, Islaam came and the young boys were throwing camel dung at me.”
As for the senile man, he will say: “O Lord, Islaam came and I did not understand anything.”
As for the one who died during the Fatrah, he will say: “O Lord, no Messenger from You came to me.”
Allaah تعالى will accept their pledge of obedience to Him, then He تعالى will send word to them that they should enter the Fire.
By the One in Whose Hand is the soul of Muhammad, if they enter it, it will be cool and safe for them.”
[al-Tabaraanee (2/79) with a “Saheeh” Sanad, Musnad Ahmad (16301), Ibn Hibbaan (1827) and graded as “Saheeh” by Shaikh al-Albaanee in al-Saheehah (1434). It was also graded as “Saheeh” by Ibn al-Qayyim in Tareeq al-Hijratain (1/397) and graded as “Saheeh” by Shaikh Muqbil in Saheeh al-Musnad (19)]
There is a similar report with a chain from Hisyam from Al-Hasan from Abu Rafi` from Abu Hurairah رضي الله عنه, but at the end it says: فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا يُسْحَبُ إِلَيْهَا “Whoever enters it will find it cool and safe, and whoever does not enter it will be dragged into it.”
[Musnad Ahmad, this Hadeeth is also graded as “Saheeh” by Shaikh al-Albaanee]
Source: Musnad Aḥmad
RUJUKAN/REFERENCES :
